CLICK on this WELCOME message

Welcome to Mohel in South Florida

Welcome to mohelinsouthflorida.com -  the most comprehensive and up to date mohel blog on the internet . My name is Avi Billet, and I am so ...

Showing posts with label Rambam. Show all posts
Showing posts with label Rambam. Show all posts

Thursday, July 11, 2013

Maimonides on the Reasons For Circumcising

There is one reason why we circumcise our sons: Because it is a mitzvah in the Torah.

We don't do it because Abraham did it. He certainly set a precedent and we follow his example. But
as the Rambam (Maimonides) explains in his commentary to the Mishnah Hullin at the end of Chapter 7, EVERY MITZVAH STEMS FROM WHAT MOSES TAUGHT AT SINAI BASED ON GOD'S COMMAND.
פירוש המשנה לרמב"ם מסכת חולין פרק ז 
[ו] לדעת ר' יהודה האוכל כזית מגיד הנשה של בהמה טמאה חייב שתי מלקיות משום בהמה טמאה ומשום גיד הנשה. ואין הלכה כר' יהודה. ושים לבך לכלל הגדול הזה המובא במשנה זו והוא אמרם מסיני נאסר, והוא, שאתה צריך לדעת שכל מה שאנו נזהרים ממנו או עושים אותו היום אין אנו עושים זאת אלא מפני צווי ה' על ידי משה, לא מפני שה' צוה בכך לנביאים שקדמוהו, דוגמא לכך, אין אנו אוכלים אבר מן החי לא מפני שה' אסר על בני נח אבר מן החי, אלא מפני שמשה אסר עלינו אבר מן החי במה שנצטווה בסיני שישאר אבר מן החי אסור. וכן אין אנו מלים בגלל שאברהם מל את עצמו ואנשי ביתו, אלא מפני שה' צונו על ידי משה להמול כמו שמל אברהם עליו השלום, וכן גיד הנשה אין אנו נמשכים בו אחרי אסור יעקב אבינו אלא צווי משה רבינו, הלא תראה אמרם שש מאות ושלש עשרה מצות נאמרו לו למשה בסיני, וכל אלה מכלל המצות. 

Translation of the two bolded statements:
"You must know that everything we are careful about or do today, we only do it because of a commandment of God [delivered] through the hand of Moshe."
"And we do not circumcise because Abraham circumcised himself and the men of his household. But because God commanded us, through Moshe's hand, to circumcise, just as Avraham, Peace upon him, circumcised..."

So Maimonides makes it quite clear that we have a mitzvah to circumcise. And that the only reason we do so is because of the mitzvah.  

This is an important set up to the next posting, which will specifically target the Jews who are anti-circumcision, who like to take a quote of Maimonides out of context to argue why we should not circumcise.

They do not listen to anything else Maimonides says. They don't read Maimonides at all. And they don't understand what Maimonides writes. But they champion him as the anti-circumcision advocate because of something he wrote, when applying such a moniker to him could not be any further from the truth - stay tuned... for part II